Wenn sich ein Mensch verfolgt vorkommt, dann geschieht das oftmals aufgrund eines \u00e2\u20ac\u017eschlechten Gewissens\u00e2\u20ac\u0153 gegen\u00c3\u00bcber dem, was ihn verfolgt. Wie viele unserer Handlungen werden durch ein \u00e2\u20ac\u017eschlechtes Gewissen\u00e2\u20ac\u0153 motiviert? Das \u00e2\u20ac\u017eschlechte Gewissen\u00e2\u20ac\u0153 ist gleichzeitig Schranke und koextensiver Ausgangspunkt einer Moral mit eigenen Regeln, zwischen Angst und den eigenen normativen Anspr\u00c3\u00bcchen. Der \u00e2\u20ac\u017eS\u00c3\u00bcndenfall\u00e2\u20ac\u0153, den man einmal gegen sich selbst oder einem anderen begangen hat, als Verfolgungswahn l\u00c3\u00a4sst er einen kaum noch los. Sogar die irrationalsten Handlungen lassen sich noch dadurch motivieren – und verschleiern damit die Herkunft ihres eigentlichen Antriebs. Das Schuldigsein ist die allererste Erfahrung des selbstbewussten Menschen, und das vielleicht nicht erst als Folge der Christenmoral. Schuldigsein, Sich-schuldig-F\u00c3\u00bchlen, bevor jemand den Schuldspruch ausgesprochen hat (au\u00c3\u0178er vielleicht unbewusst man selbst), das ist eine Erfahrung, die man selten nur ausschlie\u00c3\u0178lich aus Werken Kafkas kennt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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